ГАДАНИЯ НА СВЯТКАХ

Приближаются большие праздники: Рождество Христово и Крещение Господне. Между этими датами имеется время, которое называется святочные дни или святки.

По не доброй традиции, у некоторых людей возникает желание в этот, поистине благодатный период, узнать будущее, или просто погадать.

Прежде всего, разберёмся, почему это традиция не добрая, откуда она возникает и к чему приводит.

Если вспомним библейскую историю про Адама и Еву в раю, и слова диавола: «И будете, как боги, познающие добро и зло» (Быт. 3:5), то увидим, что заглядывание в тайны Божии неподготовленному человеку очень и очень небезопасны, и чреваты великими проблемами. Стоило ли это того, чтобы так потом пострадать? Да и кто являлся подсказчиком? Это тоже важно!

Здесь будет поучительна судьба ветхозаветного израильского царя Саула, который обратился к Аэндорской гадалке: под видом пророка Самуила она вызвала демона, который предсказал возможную судьбу Саула и его воинства. Тем самым деморализовался сам, морально разоружил свое войско, и сделал всё для того, чтобы это сбылось. Знакомый шёпот, та же подсказка!

Тогда становится понятной жёсткая, но оправданная ветхозаветная норма: «Ворожеи не оставляй в живых» (Исх. 22:18). Потому что их профессия – общение с демонами. А демоны по своей сути человекоубийцы.

Мы знаем, что некоторые гадания совершаются по картам. Но не все знают историю этого явления. Согласно европейской гипотезе, обычные игральные карты являются прообразом (или их упрощённой версией) карт Таро и связаны с Кабалистикой. Это мистическое толкование евреями Ветхого Завета, также соединённое с волхованьем; иногда в значении чар, ворожбы и чернокнижия (Толковый словарь великорусского языка Даля).

И вот что интересно: масть «крести» называется также словом «треф», при этом в иудейской традиции трефной пищей называется пища нечистая, и кощунственно символизирует она – Крест Господень. Неслучайно, масть «крести» обозначается словом, свидетельствующим об иудейском гнушении Крестом. Пики символизируют Копьё Лонгина, пронзившее ребро Христово, на что намекает и само название «пика», то есть копьё. «Черви» подразумевают евангельскую губку на трости: «один из воинов, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить» (Мф. 27:48). Другое толкование также связано со Страстями – это пронзённое сердце Христово. Наконец, «бубны» символизируют гвозди, которыми был распят Христос. Казалось бы, что общего у ромбовидных «бубнов» с гвоздями? Ответ прост для тех, кто видел шляпки старых дореволюционных гвоздей. Каждый гвоздь выковывался кузнецом, поэтому они не круглые, как наши современные гвозди, а квадратные, как и те, которые были во времена Христа.

Неслучайно вскоре карты стали подвергаться запретам и преследованию в силу их явной связи с кощунством и нечистой силой. Из русских законодательных памятников о картах впервые упоминает Уложение 1649 года, которое предписывает с игроками в карты поступать, «как писано о татях» (ворах), то есть бить немилосердно, отсекать пальцы и руки. Указом 1696 года введено было обыскивать всех заподозренных в желании играть в карты, «и у кого карты вынут, бить кнутом». В 1717 году игра в карты воспрещается под угрозой денежного штрафа. В 1733 году для рецидивистов определена тюрьма или батоги (предметы для бития). К сожалению, при Екатерине ΙΙ карты практически прижились в России с соответственными последствиями – бесчисленными низостями помещиков по отношению к крепостным (проигрыши в карты живых людей и целых семей), разорениями и самоубийствами.

Поэтому, гадание – это опасный ритуал, посредством которого человек входит в общение с демоном. Даже гадание в шутку делает человека в какой-то степени зависимым от демона и омрачает его душу. Есть силы, которые желают распространения оккультизма как альтернативы христианству.

Древняя Церковь категорически запрещает любые гадания (61 правило VI Вселенского собора): «Предающиеся волшебникам, или другим подобным, дабы узнати от них, что восходят им открытия, согласно с прежними отеческими о них постановлениями, да подлежат правилу шестилетней епитимии. Той же епитимии подвергати и тех, кои произносят гадания о счастии, о судьбе, а равно и так именуемых обаятелей, деятелей предохранительных талисманов и колдунов».

А вот мнение профессора, доктора медицинских наук, иеромонаха Анатолия Берестова: «Гадание влияет на психическое здоровье. Это грех прямого общения с бесами. Мы видим, что при обращении к магам, колдунам, гадалкам уже бывает повреждение на духовном плане, и это сказывается на проявлении психических нарушений. Чаще всего развивается тяжёлый немотивированный страх. Человек чего-то боится, а чего – не знает. Потом этот страх превращается в мотивированный страх. Например, страх матери за жизнь ребёнка, страх перед автотранспортом, страх высоты и другие. Развивается тяжёлый невроз страха. На фоне этого страха развивается депрессивное состояние, которое нарастает по степени выраженности страха. На фоне этого состояния человек вдруг начинает слышать голоса, которые начинают им управлять. Начинает действовать по их указаниям и, в конце концов, голоса приказывают покончить жизнь самоубийством. Мы знаем немало самоубийств после обращения к гадалкам, магам и прочей нечисти. Мы в Душепопечительском центре занимаемся реабилитацией лиц, пострадавших от оккультизма и так называемых тоталитарных сект».

Священник Владимир Поджидаев
«Духовная нива» – 2024, №1 (125). С. 4, 8